17-10-2000. Análisis MUY EXTRAORDINARIO de la doble semana del 2 al 15 de octubre del 2000 del Servicio analítico-informativo de la RED VASCA ROJA, enviado a los suscriptores el 26 de septiembre del 2000.
EL POGROMO ESPAÑOL CONTRA LOS VASCOS YA ESTÁ AQUÍ. LA ESPAÑA DEL PP CONTRA EUSKAL HERRIA. Criminaliza a Gandhi (a la desobediencia civil no violenta), se muestra como Estado SIN Derecho y persigue y encarcela por tener y defender determinadas ideas y fines políticos. España a la caza y destrucción de los independentistas vascos. Espantosa sumisión de los españoles ante las amenazas de Aznar a un partido político legal. EL PP CULMINA Y PERFECCIONA EL NUEVO MODELO REPRESIVO ESPAÑOL. Mociones de censura fracasadas de PP y PSOE contra Ibarretxe que, suicida, cede ante el acoso español y desvaría. Euskal Herria se hace presente en la Cumbre de la Unión Europea de Biarritz durante la cual España y Francia impiden a los vascos andar por su país. Torturas. Condenas a muerte efectivas en las cárceles españolas. ETA continúa su ofensiva. E IPARRETARRAK. El proceso BATASUNA sigue, ya hay ponencias plurales. Las y los vascos en la Marcha Mundial de las Mujeres. El PP consigue expulsar al PNV de la Internacional Democratacristiana. Barbaridades capitalistas en el mundo.
(viene de página anterior)
Todo lo que llevo dicho hasta aquí es pertinente respecto del POGROMO. Pero mucho de lo dicho es un cúmulo de detalles y de hechos parciales. Necesarios, sin duda, para hacerse una idea de lo que está pasándonos a los vascos. Pero no suficientes. Lo crucial es hacerse una adecuada idea global, total, de lo que nos está pasando.
Que no es otra cosa sino que la España del PP se ha lanzado contra Euskal Herria y que el PP ha culminado y perfeccionado el nuevo modelo represivo español. Para que podamos hacernos una mínima idea de lo que ello significa voy a reproducir aquí un excelente artículo del miembro de la RED VASCA ROJA Iñaki Gil de San Vicente publicado en GARA el 14 de octubre de 2000. Ese artículo va a publicarse en nuestra web de la RED VASCA ROJA cuando resolvamos el atasco de publicación y de espacio que tenemos (están ya digitalizados pero pendientes de publicación el magnífico texto de Trotsky Balance y perspectivas e importantes textos de Marx y Engels de la época de la revolución de 1848 –que en ambos casos serán publicados por primera vez en Internet- además de un folleto mío de 1981 Metamorfosis nazifascista del Estado español y un buen número de lúcidos artículos de Alizia Stürtze y de Alfontso Mtnez. Lizarduikoa). Pero lo incluyo aquí porque es posible que muchos subscriptores no hayan tenido acceso al texto de Iñaki y porque es un texto fundamental para entender el momento presente. Como casi siempre, las negritas y mayúsculas son mías. Este es el artículo de Iñaki que recomiendo encarecidamente leer con atención varias veces hasta exprimir y asumir su contenido y, con ello, apropiarse del diagnóstico correcto de la coyuntura actual de Euskal Herria:
Lógica de Estado
Las últimas y recientes acciones represivas, los cambios y añadidos al sistema penal vigente cercenando los derechos elementales de la juventud y de la libertad de expresión, la involución generalizada en otros derechos como los de educación, los laborales y sociales, los de los emigrantes y un largo etcétera, en suma, este retroceso cualitativo y global, responde más y ante todo a una necesidad del Estado que a una necesidad estricta de la estrategia represiva, y sobre todo más que al odio del PP a la libertad y dignidad humanas.
Es cierto que en todo sistema dictatorial, y el capitalista lo es por su esencia, la lógica represiva tiene una autonomía propia admitida y asumida por el sistema, con tendencia a expandir sus poderes más allá de la cínica legalidad oficial. También es cierto que el PP se regodea y goza en su odio a la libertad en general y en concreto la de las clases trabajadoras, naciones oprimidas y mujeres, pero su práctica responde a una estrategia que integra el odio en un esquema superior.
PREFERIMOS, POR TANTO, HABLAR DE LÓGICA DE ESTADO PORQUE SÓLO DESDE ESTA PERSPECTIVA COMPRENDEMOS POR QUÉ SUCEDE LO QUE SUCEDE Y SABEMOS CÓMO COMBATIRLO.
La represión sufrida por la Fundación Zumalabe, por citar este ejemplo, puede ser interpretada como un ataque al derecho y práctica de la desobediencia e insumisión pacíficas y como una muestra más de la incompatibilidad del PP con la libertad, lo que es cierto; pero es mucho más que eso, aunque la inmensa mayoría de artículos y comentarios realizados sobre ese caso se hayan movido dentro de esta interpretación válida pero limitada, pues este caso, como todos los demás, muestra que nos enfrentamos además de a la criminalización de la desobediencia, también y fundamentalmente a UN ATAQUE GENERALIZADO CONTRA EUSKAL HERRIA.
En realidad, estamos bajo el paradigma represivo del PP definitivamente elaborado, y que se diferencia cualitativamente del que aplicó el PSOE. No podemos explicar aquí las características de este último ni menos aún la relación entre paradigma, sistema y estrategia represivas, pero sí indicar las innovaciones básicas del actual: una, que el PP ya no aplica la doctrina de contrainsurgencia de baja intensidad porque ésta exige siquiera una pantalla de legalidad neutral, de diversidad de expresión y debate político, de demagogia sobre el diálogo..., apariencias y formalismos de los que pasa el PP; otra, que el PP ya no aplica el nacionalismo español del PSOE, con su racismo consustancial pese a tolerar la presencia del PNV en la secundaria Gasteiz pero no en la estratégica Iruñea, sino el fanático imperialismo español típico del cardenal Cisneros que ni siquiera tolera a los regionalistas y autonomistas vascongados; y para acabar, que el PP ha movilizado más y mejor que el PSOE, y fue tremendo, todos los recursos represivos del Estado en sí y del orden simbólico del imperialismo español como la misma burocracia eclesiástica, la intelectualidad más añorante de Torquemada, Juan de Austria y Onésimo Redondo. Es cierto que desde finales de los ochenta el PSOE fue introduciendo algunas de estas innovaciones, pero no le dio tiempo a crear otro paradigma represivo.
Estos y otros cambios significan que el PP ha llevado la lógica de Estado a su máxima operatividad, cosa que el PSOE no llegó a realizar al separar la «guerra sucia» de la «guerra limpia», o sea la represión alegal de la legal. El PP ha cubierto ese salto que caracteriza a las democracias burguesas, pues todas ellas tienen sus organizaciones armadas de «guerra sucia», pero también aplican la represión que ellos mismos legalizan. También es cierto que el PSOE avanzó en esa dirección y los datos cantan pero no pudo completar el salto. La lógica de Estado, que no de simple represión por criminal que fuera, se distingue por su secretismo, totalitarismo y manipulación alienadora esenciales y por la supeditación de los medios a los fines. Todo vale y para que valga más y mejor ha de ser legalizado e introducido en el código penal, que es un globo que se hincha o deshincha según las necesidades represivas. Con estos poderes a su disposición el PP aplica una escala de prioridades a la hora de dar tal o cual paso: primera, aplastar a la izquierda abertzale, no sólo dividirla o debilitarla sino liquidarla; segunda, expulsar al PNV del gobiernillo de Gasteiz y hacer retroceder, que no sólo detener el proceso de construcción nacional euskaldun, controlando Gasteiz e Iruñea y estrechando lazos con el imperialismo francés; tercera, sacar beneficio electoral por la «reconquista del norte» y dominar aún más a un PSOE desarbolado y a la deriva, con una vía de agua de 4.500 millones de pesetas de deuda, y cuarta, modernizar el imperialismo español ante las exigencias del capitalismo actual, lo que exige nuevas y peores medidas racistas, reaccionarias y machistas.
Estas prioridades exigen un paradigma represivo que planifique estratégicamente el orden, el objetivo y la secuencia de los golpes represivos. Intervienen aquí factores más o menos casuales y aleatorios, como, por ejemplo, errores y fallos de la izquierda abertzale, factores que facilitan tal o cual acción policial, campaña de mentira e intoxicación mediática, etcétera, pero, aparte de esto, lo decisivo en la aplicación del sistema represivo es la evolución del verdadero problema, o sea del problema español en sí mismo, y de su concreción ante y contra Hego Euskal Herria.
Desde esta perspectiva, vemos un lazo azul, que no hilo rojo, que envuelve todos los actos del PP desde verano de 1996 hasta ahora. Sin extendernos y dejando mucho en el tintero, ese lazo azul empieza en los intentos de decapitación de la supuesta «cabeza» dirigente como la Mesa Nacional de HB; sigue con el cierre de medios de comunicación crítica y democrática como "Egin" y Egin-Irratia; avanza en los ataques a la identidad cultural e histórica; se extiende a colectivos legales que explican internacionalmente la razón vasca como Xaki, a colectivos que trabajan por los derechos y libertades básicas como Ekin, criminaliza y amenaza de muerte a grupos de investigación y divulgación teórica como Basque Red Net; ataca al movimiento popular y social, y, hasta ahora, amenaza con «despertarse entre rejas» a la supuesta «dirección» abertzale. Por debajo de este lazo azul se aprecia el miedo del Estado a la autoorganización múltiple y en red de sectores cualitativos y crecientes del pueblo trabajador vasco.
Una característica de esta autoorganización es que se fortalece a mediados de los años sesenta y va creando desde entonces una práxis decisiva aunque muchas veces invisible, o subterránea, pero material en los problemas y momentos decisivos. Esta fuerza ha ido ganando en complejidad, enriqueciéndose en interrelaciones y ampliando su influencia. Sus logros son innegables y perduran pese al desprestigio y silenciamiento que sufre desde el poder y su prensa, incluido el PNV.
Otra característica ha sido y es la práctica de la desobediencia social, de la insumisión colectiva e individual, de formas de lucha no violentas y pacíficas, de acciones de denuncia y concienciación en las que intervienen decisivamente personas mayores y colectivos de todo tipo. No es cierta la creencia propagada interesadamente según la cual el independentismo abertzale ha despreciado estas eficaces y necesarias formas de lucha, o las ha supeditado a otras, sacrificándolas incluso. Al contrario. Una historia crítica y contrastable muestra no sólo una interrelación de métodos sino también una práctica abertzale sostenida de la desobediencia y autoorganización independiente en todos los sentidos. Y muestra, además, su tendencia expansiva, razones ambas que explican la intervención en su contra del Estado y su lógica.
Iñaki Gil de San Vicente
Después de insistir en que este texto de Iñaki debe ser cuidadosamente leído y asumido paso a comentar otras cosas importantes que sucedieron en estos catorce días.
El jueves día 5 de octubre de 2000 se produjo en el Parlamento de Gasteiz el debate sobre las mociones de censura contra el 'lehendakari', Juan José Ibarretxe, presentadas por el PP y PSE-EE/PSOE. Ambas fueron rechazadas por la Cámara de la Comunidad Autónoma Vasca. Las dos votaciones tuvieron el mismo resultado: 32 votos a favor (los 16 del PP, los 14 del PSOE y los 2 de Unidad Alavesa) y 29 en contra (los 21 del PNV, los 6 de EA y los 2 de IU-EB). EH siguió sin asistir y por tanto sus 14 votos no fueron contados. Fracasaron por tanto las mociones de censura al no conseguir la mayoría absoluta (38 de los 75 escaños) que exige el reglamento del Parlamento de la C.A.V.
La suma de votos PPPSOE mereció bien el sarcasmo en el debate del portavoz de EA (Garaikoetxea) que dijo que esperaba una propuesta tipo "modelo andorrano", con "dos copríncipes o dos lehendakaris, Iturgaiz y Redondo".
Así como el mes pasado conté que desperdicié una parte de mi tiempo en seguir por TV casi todo el debate de política general en esa Cámara cuento ahora que NO gasté ni un minuto en seguir éste. Pese a la artificial expectación que había despertado, demostrada por la asistencia de numerosos cargos y autoridades políticas, así como la presencia extraordinaria de 110 periodistas, entre ellos profesionales de un canal australiano de televisión. Y no lo hice porque el resultado y los contenidos del debate estaban archicantados de antemano.
Ibarretxe se equivocó mucho en el debate. Su primera equivocación se basó en un acierto: el de resaltar la "UNION SAGRADA ESPAÑOLA" de los votos del PP y del PSOE. Su equivocación fue la explicación de esa UNION SAGRADA. Dijo que la Comunidad Autónoma vasca se ha convertido "en un país mágico, en el que los socialistas se convierten en populares y los populares en socialistas. El único país del mundo en que la gente de derechas vota a favor de las propuestas de izquierda y viceversa". Lo que Ibarretxe debía haber subrayado es precisamente el hecho de que lo que se produjo fue la suma de los votos de los "unionistas" españoles frente a la suma de parte (porque faltaba EH) de los demócratas vascos que defienden el Derecho de Autodeterminación del pueblo vasco.
En efecto, Ibarretxe debería haber recordado que en esa misma Cámara se había producido (precisamente al votar su investidura como lehendakari) una suma similar de gentes de derechas (PNV) y de izquierda (EH). Motivada por la misma razón (aunque al revés) que la suma PPPSOE del día 6: por la coincidencia entonces en la necesidad de defender el derecho del pueblo vasco a decidir su destino. Ibarretxe no hizo esa necesaria aclaración porque entonces tendría que haber recordado que en esa Cámara hay una mayoría absoluta nacionalista vasca QUE ÉL HA DINAMITADO AL ROMPER UNILATERALMENTE EL ACUERDO DE GOBIERNO PNV-EA-EH.
Ibarretxe volvió a equivocarse acertando. Acertó al rechazar que PSOE y PP pudieran atreverse a enarbolar la bandera del Estatuto. Acertó al reprochar duramente a Nicolás Redondo la defensa a ultranza del Estatuto que hizo, recordándole que el PSOE gobernó España durante 14 años y no hizo nada por completar este marco estatutario. "Ustedes tienen una culpa enorme en el nivel de descrédito del autogobierno vasco", dijo. Y le preguntó por su renuncia a la disposición adicional primera de ese Estatuto, que ni siquiera recogen en el documento de debate de su próximo congreso
Ibarretxe acertó también cuando consideró "grotesca" la defensa del Estatuto de Gernika por parte del PP, al que recordó su oposición al mismo cuando fue aprobado. Y cuando denunció la falta de respeto del PP hacia el Parlamento de Gasteiz al negarse a cumplir sus acuerdos sobre derecho de autodeterminación, política penitenciaria y transferencia de competencias. Y acertó cuando en la misma línea rechazó la pretensión de Iturgaiz de defender una alternativa de libertad, algo que, dijo, "en su boca suena a la deshonestidad política por excelencia", añadiendo "ustedes (dirigiéndose a los diputados del PP) no son alternativa de libertad, de eficacia y de esperanza; sólo son alternativa de pensamiento único y excluyente"». Y acertó al preguntarles "si alternativa de libertad es no condenar el alzamiento franquista, mantener a Franco como padre de la provincia en Araba o no respetar la voluntad de los treviñeses".
Pero Ibarretxe convirtió todos esos aciertos en una equivocación mayúscula cuando, suicida, insensato y absurdo, cedió al acoso español. Porque convirtió toda esa constatación de que el Estatuto ha sido un fraude español que ya dura 21 años Y QUE LOS ESPAÑOLES AMENAZAN CON AMPLIAR AUMENTANDO AÚN MÁS SU INCUMPLIMIENTO... en una apuesta por ese mismo Estatuto.
El insensato y suicida Ibarretxe, cediendo al acoso español, retrocedió a posiciones pre-Lizarra para volver a apostar por un Estatuto que él mismo constata que fue una engañifa española, que está incumplido y violado y amenazado de más incumplimientos. Su vacua y condenada al fracaso propuesta de futuro la concretó en su anuncio de: 1) la convocatoria, sin concretar la fecha, de "una gran movilización social para exigir a ETA su desaparición"; 2) su intención de dar forma a un acuerdo de los partidos en torno al autogobierno para que sea aprobado el próximo día 25, aniversario del Estatuto, en la Cámara de Gasteiz o en la Casa de Juntas de Gernika; 3) la convocatoria de un pleno monográfico sobre su "triple compromiso ético, democrático y político"
Seré crudo. Me parece imbécil que Ibarretxe, como hizo en el debate, pida al PP y al PSOE que "se posicionen" (bárbaro e incorrecto verbo por cierto) respecto al "derecho de la sociedad vasca a decidir su futuro libre y democráticamente". Me parece imbécil porque mil y mil y mil veces PP y PSOE han dejado claro que NO RECONOCEN ESE DERECHO. Lo que Ibarretexe debería haber hecho, y no hizo, es denunciar que esa postura viola el Derecho de Autodeterminación del pueblo vasco que el Estado español está obligado a respetar porque firmó en 1976 (y desde entonces NO lo ha denunciado) el Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales de la ONU que recoge ese Derecho de Autodeterminación en su artículo 1.1. y porque la Constitución Española (art. 96) establece que "Los tratados internacionales, una vez publicados oficialmente en España, formarán parte del ordenamiento interno".
Eso es lo que Ibarretxe debería haber hecho y no hizo. El mismo día 5 de octubre, antes de que empezara el debate, el portavoz de EH Arnaldo Otegi fue entrevistado en el programa EL PUNTO de Euskal Telebista 2. Y en él insistió en que EH sigue manteniendo abierta su oferta a PNV y EA, para hacer posible la transición política. Y para ello, invitó a ambos a utilizar el marco autonómico de la CAV "como motor auxiliar para construir una estrategia nacional soberanista". Recordando que "hace falta construir los motores principales, y uno de los motores principales es Udalbiltza".
Dijo también que "Ha llegado el momento de ganar, y existe la posibilidad real de ganar la batalla política por la soberanía de este país". EH considera que el PNV es quien en estos momentos niega esa posibilidad y "esa es su responsabilidad". Y también explicó que la situación de minoría en la que se encuentra el lehendakari Juan José Ibarretxe hoy en día ha sido provocada por el propio Gobierno autonómico al haber roto el pacto parlamentario con Euskal Herritarrok.
Otegi reiteró que "no es posible hacer frente a la ofensiva española desde Gasteiz, porque no tiene instrumentos para ello". Y destacó que mantiene abierta su oferta a PNV y EA para "DISEÑAR UNA ESTRATEGIA CIVIL, DEMOCRÁTICA, DE DESOBEDIENCIA Y DE CONSTRUCCIÓN NACIONAL".
En vez de aceptar esa oferta Ibarretxe optó por intentar el imposible camino de contentar a los unionistas aferrándose al obsoleto, muerto, Estatuto.
En resumen: Ibarretxe, suicida, desvaría. Porque solo desvarío puede llamarse a la imbécil postura de separar, en un conflicto como el que enfrenta a España con Euskal Herria, la paz de las reivindicaciones políticas e ideológicas. Separación que NO se ha producido todavía en NINGÚN conflicto semejante en todo el planeta.
Aún más. Ibarretxe falsifica a sabiendas la realidad. Ocultando, "ninguneando" la bestial violencia española contra las vascas y los vascos, las torturas, las ejecuciones sumarias, las detenciones arbitrarias (ni una palabra de protesta en sus intervenciones por la operación "Itzali" que había detenido horas antes a personas vinculadas a la defensa de los derechos civiles y políticos de los vascos) para intentar unirse a los unionistas españoles en la condena de la violencia de respuesta de ETA.
Ibarretxe camina hacia el cubo de la basura de la Historia habiendo perdido la oportunidad excepcional de construir lazos de solidaridad, levantar proyectos comunes y abrir caminos para el compromiso entre abertzales, único modo no ya para afrontar la ofensiva, sino de acercar a este país a un futuro de democracia y paz.
Haré ahora un último apunte sobre el debate de las mociones de censura. Para presentar un ejemplo más de la grosera y grotesca falsificación de la realidad vasca en la que incurren los encanallados periodistas españoles. Para su "información" sobre ese debate LA ESTRELLA DIGITAL FABRICA UN GRÁFICO FALSO. Un gráfico falso en el que la mayoría absoluta abertzale de 41 escaños sobre 75 (27 de la suma gubernamental -PNV 21 EA 6- mas los 14 de EH) tiene IGUAL tamaño que la minoría unionista española de 32 (16 del PP, 14 del PSOE y 2 de UA). Este es el gráfico:

¿Son gentuza o no son gentuza estos groseros embusteros?
Conseguimos algo importante con las movilizaciones frente a la Cumbre de la Unión Europea en Iparralde, en Biarritz durante la segunda semana de octubre. Como reflejaron los medios de comunicación, se puso a Euskal Herria en la agenda. Y desenmascaramos a Francia y a España porque se hizo evidente que en la sedicente Europa sin fronteras a los vascos no se nos permitió andar por nuestro país. También hay que destacar que las tres fuerzas abertzales (PNV, EA y EH) de Hego Euskal Herria han coincidido en hacerse presentes ante la Cumbre, de manera diferente y con lenguaje diferente. Pero coincidiendo también en afirmar que aspiran a que Euskal Herria asuma el estatus de nación libre en Europa.
Probablemente el Gobierno francés cometió un error de cálculo al programar que se celebrara en Biarritz la Cumbre informal de su presidencia europea durante el segundo semestre del año 2000. Infravaloró la creciente toma de conciencia nacional vasca en Iparralde y creyó demasiado en la eficacia de su acuerdo con España para la impermeabilización de la "frontera".
Como evidentemente fue un error la negativa francesa a acreditar para la cumbre a once periodistas de medios de comunicación vascos, básicamente los euskaldunes, entre los que se encuentran, Zuberoko Botza, Gure Irratia, Radio Euskadi, GARA y Euskaldunon Egunkaria, además de AP. El eco internacional del hecho de la prohibición la convirtió en lo que se suele llamar "el tiro por la culata".
En realidad la tal Cumbre había generado ya un primer golpe a la prepotencia francesa. El que recogemos en este enlace a nuestra web de la RED VASCA ROJA:
6/10/2000. Manifiesto de París de las organizaciones autonomistas e independentistas de las últimas posesiones francesas (Pueblos kanako, maorí, vasco, catalán, corso, bretón, de Guadalupe, Guyana y Martinica).
El PNV reunió el jueves 12 en el salón Antoine D'Abaddie de Hendaia a casi medio millar de sus electos en un acto en el que se leyó en euskara, francés y español un Manifiesto. Y en el que los oradores del acto fueron el presidente del EBB, Xabier Arzalluz, el del Ipar Buru Batzar, Iñaki Ibarzola, y el historiador Jean-Claude Larronde. El manifiesto afirma que Euskal Herria constituye una nación, que se le debe reconocer su derecho a la autodeterminación, que deben ser los propios vascos quienes decidan "su organización interior y su adscripción exterior". Afirma que los vascos "constituimos el pueblo más antiguo de Europa, que vivimos a ambos lados del Bidasoa y de los Pirineos Occidentales desde que se tiene memoria de habitantes" con una lengua "que constituye el único testimonio vivo de la prehistoria europea". Y hace votos por que "la nación vasca pueda formar parte de la futura Europa en pie de igualdad con las demás naciones europeas".
Al día siguiente el editorial de DEIA titulado "Para que Europa lo recuerde" afirmaba que "Aunque con su territorio dividido por una frontera política que distribuye a sus habitantes entre dos administraciones estatales distintas, a uno y otro lado de los Pirineos Occidentales, la unidad del pueblo vasco, que comparte orígenes, lengua, cultura, aficiones y sueños, es una realidad incontestable. Constituye, desde tiempos inmemoriales, una comunidad social con una personalidad perfectamente definida. Es una nación y reclama el derecho a ser reconocida como tal.".
El mismo jueves 12 Euskal Herritarrok organizó en Hegoalde una "caravana" desde Irun a Baiona que, compuesta por más de 350 vehículos, cruzó la muga por Biriatou a partir de las doce del mediodía con ikurriñas en las ventanillas y pegatinas con el lema "Libertad para el País Vasco" en inglés en los capós o las puertas. Antes de salir con la caravana el portavoz de Euskal Herritarrok, Arnaldo Otegi, criticó el acto simbólico que realizó en el PNV en Hendaia: "Actos simbólicos no. Hay que hablar de autodeterminación, del conjunto de Euskal Herria y acordarse de que existen Lapurdi y Zuberoa todos los días del año, a todas horas y en todas las instituciones". Añadiendo que lo que no puede hacer el PNV es "hablar hoy de autodeterminación, el día 21 hablar de ''ETA no'' y el 25 de ''Estatuto sí'', porque es absolutamente contradictorio". Otegi dijo que "es un sarcasmo que la clase política europea hable de ausencia de fronteras, cuando existe una frontera entre Gipuzkoa y Lapurdi". Y que "los vascos, no sólo no tenemos derecho a la libre circulación en Europa, sino que quieren denegarnos la libre circulación en nuestro propio país".
Y ese mismo día 12 comenzó la acampada de jóvenes organizada por HAIKA. En la que cientos de jóvenes se instalaron en la zona de murallas de Mousserolles, en Baiona, donde acamparon con el objetivo de reivindicar la independencia para Euskal Herria. Un pañuelo rojo al cuello e ikurriñas era los signos que distinguían a los acampados por las calles de Baiona. Yves Machicotte, portavoz de Haika, destacó en el acto de apertura de la acampada que los jóvenes reunidos en Baiona "haremos oír nuestra voz a los caciques que están en los hoteles de Biarritz, que quieren construir una Europa a su medida, la Europa de los estados que margina a los pueblos". Los cientos de jóvenes participantes en la acampada organizada por Haika se manifestaron a partir de las 21.00 por las calles de Baiona bajo el lema "Gazteok etorkizuna eskuetan hartuko dugu" en medio de un intenso aguacero.
También el día 12 cientos de electos de AB (Abertzaleen Batasuna) y de Euskal Herritarrok e independientes celebraron un mitin frente al Ayuntamiento de Baiona. Los electos abertzales entregaron un documento a la ministra Nicole Péry para que se lo hiciera llegar a los socialistas europeos que ayer celebraron una reunión en Las Landas. Xarlo Etxezaharreta, electo de AB en Hazparne, explicó que Péry no acudió a la cita que había concertado previamente con los abertzales, pero que hicieron pasar el documento por debajo de la puerta.
El día 13 una marcha con miles de personas a favor de los presos en Angelu se encontró con un cordón policial que les impedía avanzar hacia Biarritz. El bloqueo policial generó graves enfrentamientos. Hubo más de 80 personas arrestadas a lo largo de una intensa jornada en apoyo a los represaliados vascos. Los accesos a Baiona Ttipia fueron cortados por la Policía, que empleó abundante gas lacrimógeno.
Al día siguiente EL MUNDO hablaba de "Batalla campal en el País Vasco francés, protagonizada por radicales que se manifestaron a favor de los presos de ETA".
El día 14 se celebró una importante manifestación en Baiona en defensa de los derechos nacionales de Euskal Herria convocada por Abertzaleen Batasuna y Euskal Herritarrok que reunió, a partir de las 12.00 en el polideportivo Lauga de la capital labortana, a miles de personas. La importante asistencia a la manifestación podía haber sido mucho más elevada si las fuerzas policiales españolas y francesas no hubieran bloqueado los pasos fronterizos entre Lapurdi y Gipuzkoa.
El bloqueo de la muga provocó retenciones kilométricas de vehículos tanto en la autopista, a partir de Biriatu, como en la N-I desde Pausua. Un servicio de orden se encargó de un modo eficaz de que la manifestación transcurriera tranquilamente por las calles de Baiona Ttipia y Baiona Haundia, aunque al finalizar la marcha volvieron a producirse incidentes entre la Policía francesa, que lanzó gases lacrimógenos, y jóvenes que arrojaron piedras. En estos incidentes fueron detenidas al menos once personas, entre las que se encontraban los miembros de la Mesa Nacional de HB Ibon Arbulu y Eusebio Lasa. Todas menos dos fueron puestos en libertad a las pocas horas de que se produjeran los arrestos.
El domingo 15 HAIKA y LAB valoraron las movilizaciones. El secretario general de LAB, Rafa Díez, declaró que "Les guste o no, los máximos mandatarios de los gobiernos de la UE han tenido noticia directa de que existe una nación, Euskal Herria, decidida a construir su propio futuro y a tener su puesto como tal en Europa" y recordó la apuesta de LAB por "una UE diferente a la que están cocinando, una Europa en la que se realmente se tengan en cuenta todos los derechos sociales y políticos de las personas y de los pueblos y sometida a controles políticos y no policiales como los que hemos sufrido estos días".
HAIKA destacó el hecho de que miles de jóvenes participaran en las movilizaciones "que han permitido que los jefes de gobierno europeos hayan conocido de primera mano la vulneración de derechos que se da en Euskal Herria".
Lamento como no puedo ponderar la necesidad de volver en este análisis a este feroz tema. Pero es que es la feroz realidad que los españoles nos fabrican la que obliga a repetir una y otra vez el relato del horror. Callar sobre él sería imitar a la encanallada prensa española que oculta deliberadamente la terrible realidad de las torturas españolas a vascas y vascos. A primeros de mes la historiadora Alizia Stürtze, miembro de la RED VASCA ROJA, publicó en GARA (el día 2) un artículo sobre ello. Lo hemos publicado en nuestra web en la Sección La "guerra sucia" que España hace a Euskal Herria
Pero lo reproduzco aquí ahora porque estos análisis han comenzado a ser editados y distribuidos en papel en algunas comarcas de Euskal Herria y los lectores de esos ejemplares no pueden obviamente navegar desde su ejemplar impreso por Internet a nuestra web. Éste es el texto (las negritas son mías):
Etica y tortura
Tras un breve revuelo en prensa, esos animales de presa que son los periodistas que, cuando agarran a algún chivo de la IA, no le sueltan hasta desangrarle, se han quedado una vez más mudos y amnésicos ante la sospechosa muerte en comisaría del guineano Fonseca y han aceptado sin rechistar la versión de Interior; y ello, a pesar de la zafiedad franquista (remedo del famoso tiro al aire que acababa en la sien o la nuca de la víctima) mostrada en las diferentes y contradictorias explicaciones dadas por Interior, la última de las cuales, si no recuerdo mal, atribuía su defunción a que el guineano se había caído un par de veces mientras intentaba escapar.
En Euskal Herria, somos desgraciadamente víctimas permanentes de estos casos de «amnesia» mediática cuando se trata de seguirle la pista a las muchas actuaciones policiales «sospechosas» o a la demostrable arbitrariedad de numerosas detenciones, incomunicaciones y acusaciones, o a la utilización del castigo degradante en las cárceles; puntos éstos que, sin embargo, hacen que Spain se vea incluida en un reciente especial sobre tortura titulado "Torture, never forget" de New Internationalist.
Las anestesiadas gentes del Estado español no parecen conscientes de hasta qué punto les está degradando como individuos y como colectivo su apoyo implícito o explícito a ciertas prácticas y leyes, aberrantes de por sí, pero que la demonización de la izquierda abertzale en particular y de «lo vasco» en general torna aceptables, exactamente igual que la mayoría «demócrata» francesa perdió «su alma y su combate», al aceptar como «métodos necesarios» la tortura, las violaciones y las mutilaciones sistemáticas de la población argelina, es decir, el terror, tal y como nos recuerda el escalofriante libro "Les Egorgeurs" (Los degolladores). Es claro, se lee en el prefacio, «que los Estados de derecho, cuando el monopolio de la violencia les es disputado por grupos armados, desarrollan amplias zonas de «no-derecho» con el fin de acabar con éstos... más aún cuando se trata de movimientos con apoyo popular... lo que nos lleva a relativizar la efectividad del funcionamiento democrático de estos Estados y demuestra que entre el respeto al derecho y la supervivencia del Estado, siempre eligen lo segundo».
Los auténticos demócratas del Estado deberían desmarcarse ya de esa línea cada vez más degradada del Gobierno de Madrid, con la misma valentía que mostraron hace ahora 40 años quienes firmaron el "Manifiesto de los 121" de insumisión al Estado en la Guerra de Argelia, en el que se incluían firmas como Marguerite Duras, André Breton o Simone de Beauvoir. Personas de innegable categoría intelectual y ética que, por supuesto, no tienen nada que ver con babosas tipo Savater que, con tal de seguir haciendo carrera en la Corte, hasta defiende la tortura como moralmente lícita.
Alizia Stürtze Historiadora
De más está decir que asumo el lúcido contenido de este artículo de Alizia. Lo que me toca es añadir a ese texto el puñado de escalofriantes noticias de estos catorce días de octubre que demuestran la pertinencia y necesidad de un texto como el suyo.
Por ejemplo, el hecho de que, el mismo día 2 en que se publicaba el artículo de Alizia, Amnistía Internacional (AI), Greenpeace, Intermón y Médicos sin Fronteras pidieran al Gobierno de España que prohiba la exportación de "material de tortura", en alusión a los grilletes para pies y cadenas para la cintura que vende la empresa Larrañaga y Elorza, S.A. (por cierto, vasca).
Las cuatro ONGs difundieron un comunicado en el que calificaron de "inconcebible" que "todavía sea posible fabricar y vender este material en España". Y añadieron que "La tortura y los malos tratos son una aberración y es un escándalo que empresas españolas exporten material de tortura a países donde se utiliza para cometer graves violaciones de derechos humanos" Los grilletes para pies y cadenas para la cintura no están permitidos en España, donde las Fuerzas de Seguridad sólo deben utilizar esposas para inmovilizar a presos y detenidos. El diario británico The Observer comprobó que la firma que representa a esa compañía vasca en el Reino Unido, HPP UK Limited, estaba dispuesta a vender una partida de estos productos a Ruanda.
Pero tenemos que enfrentarnos a un hecho mucho más concreto y terrible. El de que Sebas Lasa declaró el día 3 de octubre en el Juzgado de Instrucción número 1 de Donostia ante la juez Ana Isabel Martín, en el procedimiento abierto por la denuncia de torturas que presentó tras su detención. Josu Lonbide, Alfonso Sebastián y Kristina Gete, arrestados en la misma operación, también interpusieron denuncias similares. Reproduzco su relato tal como fue publicado en el nº de GARA del pasado día 4:
Lasa expuso detalladamente las torturas de las que fue objeto después de su arresto y durante su estancia en dependencias de la Guardia Civil, donde permaneció cinco días incomunicado. Lasa fue detenido el 2 de mayo de 1998 mientras hacía footing junto a Alfonso Sebastián. Según relató, se les acercaron dos guardias civiles y les pidieron la documentación. Al no llevarla consigo, les esposaron y poco después llegó una furgoneta de la Guardia Civil. El preso vasco negó que portara una pistola y recordó que, antes de entrar en el vehículo, les arrastraron unos cuarenta metros por el suelo y a él, concretamente, le metieron la cabeza en varios charcos, hasta producirle sensación de ahogo. Poco después le llevaron al monte y, tras meterle tierra en la boca le pusieron una pistola y le amenazaron con que "acabaría como Lasa y Zabala". NOTA MÍA: Recuérdese que Lasa y Zabala fueron secuestrados por el GAL en Iparralde, bárbaramente torturados y luego asesinados y enterrados en cal viva. El texto íntegro de la sentencia que condenó por algunos de esos crímenes al General más condecorado de la Guardia Civil y a varios de sus subordinados está publicado en la web de la RED VASCA ROJA.
Pero sigamos con el relato de Sebas Lasa. Denunció que durante el traslado a Madrid le hicieron constantemente "la bolsa", hasta que perdió el conocimiento. También le agarraron de los testículos y se los apretaron con las manos, según se recoge en su declaración. Contó también que, una vez en Madrid, le desnudaron y le metieron en un calabozo. Durante dos días le hicieron "la bolsa", le golpearon y le aplicaron electrodos. Las torturas se volvieron a repetir en la sala de interrogatorios.
Lasa declaró a la juez que al tercer día le hicieron memorizar y repetir unas veinte veces una declaración autoinculpatoria, tras lo cual fue conducido a una oficina en la que había unas cuatro personas. Una de ellas le aseguró que era el abogado de oficio y le preguntó si era miembro de ETA. Al negar este aspecto, fue trasladado de nuevo al calabozo, donde le sentaron y ataron a una silla. Lasa recordó que le pusieron dos bolsas de plástico en la cabeza, hasta que perdió el conocimiento. Una vez que lo recuperó, le dijeron que "acabaría como Gurutze Yanci" si no declaraba lo que querían. (Gurutze Iantzi murió en 1993 mientras estaba detenida en dependencias de la Guardia Civil en Madrid).
SEGÚN DENUNCIÓ, LOS GUARDIAS CIVILES LE HICIERON MEMORIZAR NUEVAMENTE LA DECLARACIÓN AUTOINCULPATORIA, CUYO CONTENIDO ASUMIÓ ANTE UNA PERSONA QUE SE PRESENTÓ COMO ABOGADO DE OFICIO. Lasa recalcó que estaba muy cansado, tanto física como psíquicamente, por lo que firmó esa declaración. Posteriormente, cuando prestó declaración en la Audiencia Nacional, negó lo declarado ante la Guardia Civil. He puesto en negritas y mayúsculas este párrafo porque describe un procedimiento que se repite una y otra vez con las vascas y los vascos detenidos por los españoles. Lo terrible y feroz del asunto es que los jueces españoles escuchan impertérritos las denuncias que les formulan quienes lo padecen y muchísimas veces incumplen su deber de deducir testimonio para que esas denuncias se investiguen. Véase una denuncia mía de esa práctica en el texto titulado Las risas de dos canallas.
Pero todavía hay algo más espeluznante en la declaración de Sebas Lasa: Explicó que en una ocasión oyó a Kristina Gete decir "no me metáis eso". Gete denunció haber sido violada mientras estuvo incomunicada. Ruego por favor a quienes me leen que se fuercen a leer el terrible relato que hizo Kristina de las torturas que sufrió y que está publicado en nuestra web.
Hay más, hay más horror en el caso de Kristina. Que también tenemos publicado en nuestra web. Hay un texto mío sobre el relato que de sus torturas y de las que padeció otra compañera hicieron a la prensa sus familiares. Es el texto titulado: Las salvajes torturas a dos mujeres vascas y su ocultación por la prensa española
Y, mentira parece, todavía hay más horror. Porque horror es que la Fiscalía General abriera diligencias contra Jesús Mari Gete, Nerea Pedrosa y Borja Sarrionaindia precisamente por haber denunciado las torturas sufridas por sus familiares. Un texto sobre esa persecución figura también en nuestra web. Titulado España tortura hasta la muerte y persigue a los supervivientes que denuncian torturas.
Precisamente esa bárbara vesania española que facilita las torturas por la incomunicación de los detenidos y que luego persigue al que las denuncia es la que yo denuncié ya en 1983 en un artículo publicado en EGIN titulado Felipe González, el torturador gangrenado, y su canallada jurídica. Que también puede leerse en nuestra web.
Y que, con levísimos cambios, volví a publicar en uno de estos análisis en octubre del año pasado con el título: José Mª Aznar, el torturador gangrenado, y su canallada jurídica. También accesible en nuestra web.
Después de habernos forzado a repasar estas barbaridades parece que hablar de "simples" palizas es superfluo. Pues no. Creo necesario que quienes me leen se construyan el cuadro completo de las vejaciones a las que los españoles someten a las vascas y los vascos que tienen en su poder. Por eso paso a relatar que el día 4 GARA contaba que, según informó Senideak, seis presos políticos vascos encarcelados en la cárcel de Valdemoro Arkaitz Saez, Esteban Murillo, Patxi Gundin, José Antonio Galarraga, Unai Hernández e Imanol Iparragirre fueron apaleados el lunes 2 por un grupo de funcionarios.
Los presos vascos recibieron la orden de colocarse por parejas, pretendiendo que Murillo se situara junto a un preso social, a lo que éste se negó, tras lo que los funcionarios sacaron porras y esposas y comenzaron a golpear a los presos para después llevarles a rastras a celdas de aislamiento. Según Senideak este episodio culminaba una serie de actuaciones registradas en los últimos meses que suponen un empeoramiento de las condiciones de encarcelamiento. (Así la semana anterior dos presos fueron ingresados en aislamiento, mientras que se producen continuos cambios y prohibiciones en las visitas, se ha amenazado a Unai Parot y se han proferido insultos por la megafonía).
Por si a alguien le parecieran de poca monta esas palizas completaré el relato de las vejaciones de estos catorce días con un número fuerte: UNA ARBITRARIA CONDENA A CADENA PERPETUA Y/O A MUERTE, NO PREVISTA POR LAS LEYES ESPAÑOLAS PERO EFECTIVAMENTE APLICADA A UN PRESO VASCO POR LA NEGLIGENCIA DE LOS SERVICIOS MÉDICOS DE LAS INSTITUCIONES PENITENCIARIAS ESPAÑOLAS.
Este feroz caso es el siguiente: es desgraciadamente sabida la lastimosa situación sanitaria que presentan los centros penitenciarios del Estado español y, entre ellos, los de Hego Euskal Herria. En efecto un informe elaborado a nivel estatal por la Asociación Pro Derechos Humanos desveló que "uno de cada cuatro presos tiene VIH o SIDA", un porcentaje que, a juicio de la citada asociación, podría ser todavía mayor en realidad, llegando a un tercio de la población reclusa, al tratarse de "una enfermedad que, en ocasiones, se oculta". El informe hace referencia asimismo al estado de las instalaciones penitenciarias y concluye afirmando que "no es extraño, por tanto, que el SIDA halle allí el foco de infección y de transmisión de la enfermedad más importante. Evidentemente, hablar de una cuarta parte de enfermos de SIDA entre las personas presas implica enormes riesgos de contagio en un medio cerrado y, con frecuencia, superpoblado".
Pues bien, o mejor dicho, pues mal y como denunciaba un editorial de GARA del día 3 de octubre: "La negligencia habrá que determinar si irresponsable o malintencionada de los servicios médicos de la prisión de Langraitz ha impuesto una cadena perpetua a un joven vasco que cumplía cuatro años de cárcel por acciones de kale borroka. La falta de atención por parte de los médicos ha sido determinante en el contagio del virus de inmunodeficiencia humana, ya que una actuación eficaz inmediata, tal y como se exigió en su momento, permite reducir casi completamente todo riesgo de infección. Durante el resto de sus días, este joven deberá vivir permanentemente con esta enfermedad".
El relato de los hechos que GARA publicaba el mismo día 3 reza así: Carmen Galdeano, abogada de Senideak, presentó ayer en el Juzgado de Guardia de Gasteiz una denuncia contra el cuerpo médico de la cárcel de Langraiz por «su negligencia» al tratar a un recluso que se contagió del VIH el pasado mes de diciembre y que en los meses siguientes ha desarrollado la enfermedad del SIDA. Galdeano tramitó la denuncia en nombre de dicho preso, si bien anunció que Senideak ejercerá la acusación particular a fin de depurar las responsabilidades penales que se deriven de lo sucedido y exigir la indemnización correspondiente.
La asociación de familiares de presos recurrirá igualmente al Juzgado de Vigilancia Penitenciaria de Bilbo para solicitar la puesta en libertad del recluso por padecer éste una enfermedad grave incurable, una petición que encuentra su respaldo en el ordenamiento jurídico vigente.
Susana Cabello, portavoz de Senideak en Araba, fue la encargada de explicar las circunstancias en que se contagió el preso y cómo desarrolló posteriormente la enfermedad, siempre sin desvelar la identidad de la persona afectada. Sólo trascendió su edad 22 años y que ingresó en Langraiz en 1998 para cumplir una condena de cuatro años por su relación con la kale borroka.
Según explicó Cabello, este preso se contagió del VIH el 24 de diciembre de 1999 mientras jugaba a fútbol en el patio de la prisión, donde chocó accidentalmente con un recluso seropositivo que le causó, con los dientes, una herida en la rodilla. Una vez en la enfermería, la ATS denunció Cabello "no tomó ninguna precaución a pesar de que este chico le informó de que la otra persona era seropositiva; le dijo que no tenía importancia y ni siquiera lo citó en el informe" remitido después al doctor, que no conoció esa circunstancia hasta pasada una semana.
Fue entonces cuando se le hizo el primer análisis de sangre, solicitado por el propio afectado el mismo día 24. El resultado fue negativo, igual que en una segunda ocasión. Seis meses después, sin embargo, un tercer análisis desveló que el joven de 22 años se había contagiado del virus del SIDA y había desarrollado la enfermedad. Desde ese momento está en tratamiento, según informó Mati Iturralde, médica y miembro de Senideak. Antes, en cambio, "tuvo una inflamación en la zona del cuello y, pensando que sería una infección, le recetaron antibióticos, lo que es totalmente contraproducente en un caso así".
Iturralde explicó que la denuncia interpuesta ante el Juzgado de Guardia tiene dos partes. La primera se centra en la ATS que hizo la primera cura al recluso, a la que Senideak acusa de "negligencia" por no tener en cuenta las advertencias del paciente respecto a un posible contagio del VIH y por "no avisar inmediatamente" al jefe médico.
En segundo lugar, la asociación de familiares de presos dirige su denuncia hacia el conjunto de los servicios médicos de Langraiz por no aplicar el protocolo indicado en este tipo de casos. Según señaló Iturralde, "hay que hacer un análisis especial para comprobar si ha existido realmente contagio y aplicar en los primeros días un medicamento muy potente que en el 80% de los casos elimina el virus".
Senideak acusó a Instituciones Penitenciarias y, en concreto, al penal de Langraiz de ser "responsables directos de que nuestro familiar, que entró sano a la cárcel, por esta negligencia médica haya contraído esta enfermedad que por su carácter crónico SUPONE UNA CONDENA AÑADIDA DE POR VIDA".
No añadiré de mi cosecha a todo esto más que una petición a quienes me lean: que recuerden estos feroces hechos que he relatado cuando escuchen en TV o radio o lean en prensa impresa que los encanallados periodistas españoles hablan de los PRIVILEGIOS de que disfrutan las y los presos vascos.
![]() |